PERCEPTIVA

Don Quijote veía gigantes
nosotros sujetos revolucionarios


Antonio Orihuela. Palos. Ed. La linterna sorda, 2016

PARA QUE LA PUERTA ENCAJE

Mi ración de asesinatos,

mi ración de adulterios,

mi ración de horteradas,

mi ración de machismo,

mi ración de violencia,

mi ración de narcisismo,

mi ración de desgracias,

mi ración de neurosis,

mi ración de angustia,

mi ración de estrés,

mi ración de depresión,

mi ración de represión,

mi ración de héroes del mundo libre,

mi ración de grasas saturadas

mi ración de anabolizantes,

mi ración de despolitización,

mi ración de esquemas repetidos,

mi ración de ideología del éxito,

mi ración de crítica social adulterada,

mi ración de destrucción medio ambiental,

mi ración de beneficios,

mi ración de desconexión de la realidad,

mi ración de conexión a lo virtual,

pero si lo que queremos

es paladear un día la vida buena,

el camino es renunciar, abandonar, dimitir,

escapar, desertar del capitalismo y sus trampas

para ser conscientes del absurdo,

para estar atentos, para cuidar de los afectos

y la calidad de los vínculos,

para sorprendernos,

para disfrutar de lo cotidiano

y sus placeres sencillos,

para contribuir con nuestro esfuerzo

al mayor bien posible,

para olvidarnos del yo

y reencontrar el nosotros,

para florecer, para amar,

para considerar que somos dependientes,

para construir la vida buena,

sin raciones,

con razones

dispón la despensa de tu corazón.


Antonio Orihuela. Palos. Ed. La linterna sorda, 2016

NO ACUMULES BENEFICIOS

No acumules beneficios,
busca salidas,
no Arte.

Antonio Orihuela. Palos. Ed. La linterna sorda. 2016

VERDE MAYO DEL GÉNERO HUMANO

Manolito el de Zalea vivía en El Calvario,
un promontorio de arenisca y caliza
donde los pobres de solemnidad
habían descolgado el montaje completo
de la Pasión de Cristo con todos sus avíos
y ocupado su lugar, abriendo cuevas
y nichos
en el vientre dúctil de la tierra.

Manolito el de Zalea no tenía un duro
pero celebraba la Cuaresma
vistiéndose con un impecable traje blanco
y cantando, desde marzo, las canciones de mayo
con un clavel rojo en la solapa.

Defiende tu idea
de la tiranía,
que tu vida sea
en plena anarquía...

...la anarquía es orden
y amor a la ciencia,
el funesto Estado
es la violencia.

Manolito el de Zalea, ajeno al dolor y la muerte
cuando frente al enemigo nos llama el deber,
paseaba en su traje blanco, su corbata roja,
su sombrero de paja, su clavel en la solapa,
canturreando por las últimas callejas del pueblo
cuando lo apresaron los fascistas,
porque consideraron sospechoso a un individuo
que llevaba un clavel y una corbata roja
y le hicieron cavar su propia tumba
antes de fusilarlo.

A Manolito el de Zalea, cuando el movimiento,
lo salvó uno de su pueblo con mucho mando
que explicó a los asesinos que Manolito no era comunista.

––y si no es comunista por qué lleva esa corbata
y ese clavel rojo en la solapa.

––porque es un infeliz.



Antonio Orihuela. Palos. Ed. La linterna sorda, 2016
Ilustración: Paul Signac. En tiempos de Armonía.

https://www.youtube.com/watch?v=pxzO5n9HC7U

LO QUE SUCEDE

Los inocentes no saben nada

porque son demasiado inocentes

los culpables no saben nada

porque son demasiado culpables...

A los jóvenes no les preocupa

porque son demasiado jóvenes

y a los viejos no les preocupa

porque son demasiado viejos.

Por todo ello nada sucede para impedirlo

y por todo ello ha estado sucediendo

y sigue sucediendo como antaño...

Erich Fried

“BONARES LEVANTA ESTE MONUMENTO EN PROTESTA Y DESAGRAVIO DEL
SACRILEGIO COMETIDO POR LOS MARXISTAS QUEMANDO SUS SAGRADAS
IMÁGENES EN ESTE SITIO EL 24 DE JULIO DE 1936 Y CUYAS CENIZAS SE
GUARDAN DEBAJO DE ESTE MAUSOLEO”


Esto dice
en un pilar con una cruz
y dos azulejos,
uno del Sagrado Corazón de Jesús
y otro de la virgen María también con un corazón ardiendo
en el pecho.

Quien escribió estas palabras
solo dijo la verdad en una cosa,
un mausoleo es, efectivamente, una tumba.

Mintió en todo lo demás,
pues las imágenes se quemaron en la Plaza de la Iglesia,
y tampoco parece que fuera condición inprescindible ser marxista
para participar en tal atropello.

El calvario, que así se llama el sitio,
fue escogido por los fascistas,
no sin cierta ironía,
para asesinar en la noche del 18 de Agosto de 1936
dos camiones cargados de inocentes
de los pueblos de Moguer y de Bonares,
sacados de sus camas, amordazados dos a dos
y obligados a cavar la fosa común donde luego los irían rematando.

Esto es, en realidad,
lo que olvida
este magno monolito
levantado en desagravio
–me pregunto yo,
se preguntará mi abuelo debajo de un metro de tierra
y el resto de los cadaveres allí enterrados–
¿de qué?

Una vez más, otra lección
para un obrero
ante un libro de historia.


Antonio Orihuela. Palos. Ed. La linterna sorda, 2016

3 poemas de MARCA ESPAÑA de JUANJO BARRAL

Así es,

(tenemos a la mitad de los jóvenes condenados al paro, un veinte por ciento de niños en el umbral de la pobreza, desahucios a la orden del día

y del siguiente…)

cuando la realidad te castiga con todas sus evidencias, cuando te golpean tantos hechos consumados,

queda la marca,

la marca España. 

 

TÚ MISMO


Peaje sin trabajadores.

Gasolineras sin operarios.

Supermercados sin cajeras.

Autoservicio en los bancos…




Seguro que alguien sale ganando

y no somos nosotros.

DOS CARAS DE UNA MISMA MONEDA

Hay un pueblo que madruga para ir al trabajo y a clase. Un pueblo que encabeza las donaciones de órganos para trasplantes. Un pueblo que paga sus viñetas. Un pueblo que sabe responder a un brutal atentado con entereza. Un pueblo que ha conseguido uno de los mejores sistemas sanitarios del mundo.

Un pueblo que cocina de lujo para todos los bolsillos. Un pueblo que se divierte sanamente. Un pueblo que no destroza ciudades con motivo de un partido de fútbol. Un pueblo que sabe ver el futuro de las energías renovables. Un pueblo que condena la violencia machista. Un pueblo que se rebela contra las tradiciones asilvestradas. Un pueblo que dona voluntad y alimentos. Un pueblo que acoge niños saharauis. Un pueblo que atiende a sus mayores cuando lo requieren. Un pueblo que no se doblega tan fácilmente. Un pueblo que resiste, que insiste una y otra vez en resistir.

Pero un pueblo también puede arrojarse alegremente una cosecha de tomates durante una fiesta declarada de interés. Un pueblo puede maltratar animales hasta la ensañación. Un pueblo puede convertir una cita santoral en ocasión para meter mano impunemente a las chicas.

Un pueblo puede votar a los dirigentes más aviesos. Un pueblo puede participar en la orgia del despilfarro. Un pueblo puede ignorar a las víctimas de su guerra civil.

Un pueblo puede entretenerse con el programa más indecente de los anales.

Un pueblo puede mirar para otro lado en el que no están los refugiados. Un pueblo puede colocar concertinas para que se dejen la vida los que huyen de la muerte. Un pueblo puede blasfemar a pocos metros del altar. Un pueblo puede timar al personal desde las altas esferas del Estado.

Un pueblo puede envenenar su río y su marisma con vertidos consentidos. Un pueblo puede regalar la costa a los especuladores. Un pueblo puede permitir detenciones por participar de manera pacífica en una protesta. Un pueblo puede aplaudir reformas laborales que esclavizan. Un pueblo puede construir aeropuertos para nadie. Un pueblo puede recortar la sanidad, la educación, la dependencia, la dignidad, hasta desangrarlas. Un pueblo puede pagar millones de euros a un futbolista para que no los declare… 

 Juanjo Barral. Marca España. La última canana de Pancho Villa. 2016

PECES FUERA DEL AGUA de JORGE RIECHMANN (y IX)

allende los negocios

Te dicen que vivir es encontrar tu “modelo de negocio”… Pero la vida es, casi exactamente, lo que comienza más allá de los negocios.

lifestyles

Se nos habla de estilos de vida alternativos --¡para no tener que hablar de modos de producción alternativos!

espiritualidad

Si se trata de la creencia infantil en superseres con superpoderes que nos limpien de nuestros pecados (asunto que, deberíamos tenerlo claro, cae bajo nuestra exclusiva responsabilidad), tal clase de espiritualidad no nos llevará lejos. Pero si se trata más bien de liberarnos del fetichismo de la mercancía, entonces toda espiritualidad será poca…

desmercantilizar

Mercantilizar desvitaliza. Y la vida, cuando prospera, desmercantiliza.

el amor la poesía

La poesía, reflexionaba Goethe, es un bien común de la humanidad. Se da en todas las épocas, en todos los países y regiones, potencialmente para todo el mundo. Hay que saber estar atentos.

una cultura envenenada de odio

Nuestra cultura está envenenada de odio (y por eso es tan destructiva y autodestructiva): el odio nihilista contra la naturaleza (ese haine de la nature que exhaustivamente analiza Christian Godin), el odio nihilista contra el futuro (que se encarna en odio homicida contra los seres humanos concretos que vivirán mañana), el odio nihilista contra la verdad (que conduce a desplegar la economía y la política sobre mentiras que no aguantarían cinco minutos de escrutinio racional)… Y sabemos que sólo podríamos, que sólo podemos construir sobre el amor.

un segundo consejo

En la medida en que la literatura es un juego de reconocimiento social, no nos sirve para nada. En la medida en que la escritura es un ejercicio de indagación, pocos asuntos resultan más importantes…

“estamos en derrota, nunca en doma”

Comunistas, después de la derrota del comunismo; anarquistas, después de la derrota del anarquismo; ecologistas, después de la derrota del ecologismo. Y no permitirnos el autoengaño respecto de la magnitud de esa derrota.

Que uno haya sido derrotado no implica que pueda permitirse dejar de luchar.

ante el abismo

“Los Estados-nación ya sólo pueden reducir la desigualdad marginalmente”, sentencia José L. Álvarez.[1] Análogamente podríamos subrayar: los Estados-nación, en ausencia de transformaciones revolucionarias (de signo ecosocialista/ ecofeminista), sólo pueden reducir la insostenibilidad del capitalismo marginalmente. Lo que tenemos ante nosotros es el colapso ecológico-social. Los pueblos, las grandes mayorías llegarán a tomar conciencia de ello: pero será demasiado tarde…[2] El Titanic, nos recuerda Ferran Puig Vilar, ya estaba técnicamente hundido algo antes de que nadie viera el iceberg e intentara, infructuosamente, bordearlo.[3]

una canción de los indios navajos

“Camina por el sendero del arcoiris; avanza por una senda de canciones, y todo en torno a ti será belleza. De cualquier fúnebre neblina es posible escapar por el sendero del arco iris.”

como si fuera nuestra

VAMOS POR LA VIDA COMO SI FUERA NUESTRA, pintaban en una de sus pancartas los activistas de la asociación vecinal Los Pinos, de Retiro Sur (en la ciudad de Madrid).

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[1] Al final de un artículo –por lo demás interesante— sobre “El déficit populista del progresismo” (El País, 18 de febrero de 2014).

[2] A la pregunta “¿Por qué tanta gente en la clase trabajadora justifica y defiende el neoliberalismo?”, Terry Eagleton contestaba: “Siempre ha sido así. Hay dos razones para ello. Una de ellas es algo que siempre ha interesado a la tradición marxista: la ideología. Marx dice que las ideas dominantes de la clase gobernante tienden a ser las ideas dominantes de toda la sociedad, y Marx ha analizado cómo ocurre eso, cómo las instituciones y sus mecanismos conducen a la gente a aceptar cada vez más ideas que no velan por sus intereses.

La segunda razón es que si tienes un sistema que es injusto e inadecuado, un gran número de personas sufrirán por ello, pero si es capaz de proporcionar la satisfacción suficiente para seguir adelante, es racional pensar que la gente aceptará esa situación porque no saben cuál puede ser la alternativa, puesto que más allá sólo hay oscuridades y terror.

Las malas noticias para la izquierda son que la gente tolerará la explotación y la opresión mientras pueda seguir adelante. Las buenas noticias son que cuando deje de haber algo para ellos, se alzarán contra ese sistema con tanta seguridad como el día sigue a la noche, porque es racional hacerlo. Eso es lo que ocurrió con el apartheid de Sudáfrica, con los sistemas estalinistas en el Este de Europa, y por lo que surgió la Primavera Árabe. Nadie dice que vayan a tener éxito. No podemos saberlo. Unos pueden tenerlo y otros no. Todo lo que digo es que si no hay nada para que la gente se salga con la suya, es muy probable y también muy racional que se desafíe dicho sistema.”  Eagleton entrevistado en El Confidencial, 23 de abril de 2014 (http://www.elconfidencial.com/alma-corazon-vida/2014-04-23/malas-noticias-para-la-izquierda-la-gente-tolerara-la-explotacion-mientras-tenga-algo_119657/ )

[3] Ferran Puig Vilar, “¿Hasta qué punto es inminente el colapso de la civilización actual? – 3. Percepciones humanas de los sistemas naturales y económicos”, anotación en su blog Usted no se lo cree del 27 de diciembre de 2014. Puede consultarse en http://ustednoselocree.com/2014/12/27/hasta-que-punto-es-inminente-el-colapso-de-la-civilizacion-actual-3/#more-9713

 Jorge Riechmann. Peces fuera del agua. Ed. Baile del sol, 2016