documentos de pensamiento radical

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jueves, 30 de junio de 2011

CÁNOVAS DEL CASTILLO




Las desigualdades sociales proceden de Dios. En la última escala social está el proletariado, al que habrá de contenerse con la caridad o con la fuerza.


Antonio Cánovas del Castillo. Presidente del Consejo de Ministros de España durante la mayor parte del último cuarto del siglo XIX.

Corre, dijo la tortuga - J. Sabina

miércoles, 29 de junio de 2011

REBELDES PERIFÉRICAS




El caso es que en los albores del siglo XX todas las cooperativas del Estado español están ligadas al anarquismo y en menor medida al socialismo (adscritas a la UGT). En algunos municipios su poderío llega hasta el punto de dirigir toda la actividad económica y social. Redondela (Pontevedra) o Port de la Selva (Cataluña) son algunos ejemplos. En esta localidad, la coopertiva de pescadores poseía las barcas, las redes, los vehículos de transoporte, los almacenes, los olivares, la almazara de aceite, el café,, el teatro o la sala de reuniones. Acuñaba su propia moneda de uso local. Tenían un fondo municipal como seguro contra accidentes, muerte o peérdida de las barcas. Así mismo velaban por la convivencia, la diversión y las actividades recreativas vecinales.

El éxito del comunismo libertario en el Estad español no es casual. En muchos pequeños municipios, estos modelos alternativos se fueron superponiendo sin problema con viejas formas populares de organización social colectivista. Las experiencias de organización comunal en pueblos de pastoreo (Llábanes, en León), agricolas y pesquero españoles... caso de... Tazones y Lastres en ASturias; de Cadaqués en Gerona o del Puerto de Pollense, en Mallorca... la fusión del anarquismo con la clase oberra y el campesinoado provenía del colectivsimos comunal que muchos pueblos y aldeas... seguían practicando.

Ana Muiña. Rebeldes Periféricas. La linterna Sorda. Madrid, 2008.

Joaquin Sabina-El muro de berlin

martes, 28 de junio de 2011

ANARQUISMO, MARXISMO, AUTONOMÍA




Como aportaciones del Anarquismo, cabe recoger algunos principios validos para cualquier proyecto anticapitalista:

-El Estado no es el lugar de la libertad de todos sino de la libetad de las clses dominantes para el dominio de las clases subalternas.
-El sufragio universal es el resultado del previo control social e ideológico de la población.
-Cualquier mediación política o aparato organizativo es productor de subalternidad, seguidismo y abusos.

La Autonomía como movimiento social anticapitalistaaa, potenciaa la capacidad de tener inciativas propias y llevarlas a la práctica en orden a los fines decididos colectivamente. Supone la libertad de actuar sin tutelas ni jeraquías. Pero también la responsabilidad de realizar la tarea encomendada, evaluar los resultados, introducir los cambios nacesarios y coordinarse con el conjunto. La Autonomía sin colectividad, sin respnsabilidad y sin esfuerzo no es comunista ni libertaria, sino una máscara del individualismo liberal. Autonomía es una crítica constante a la subalternidad y la dependencia que se materializan en las acumulaciones de poder, información u privilegios... Autonomía es independencia económica, política y funcional frente a los fines o medios impuestos desde fuera del colectivo. Esto exige fuerza propia, manejo de la escala del proyecto y relaciones de igual a igual con otros coelctivos. Desde las mejores aportaciones prácticas y teóricas del Marxismo y del Anarquismo, la Autonomía puede superar las limitaciones y el sectarismo mutuo de ambas tradiciones revolucionarias en diversas líneas de trabajo:

-Contra el determinismo histórico y económico, el espontaneísmo y el individualismo.
-Contra los dogmas teológicos acerca del "destino" revolucionario de la clase obrera.
-Cririca al trabajo asalariado como componente necesaria de la crítica al capitalismo.

La organización de la revolución exige, antes o después, aparatos jeraquizados enemigos de la igualdad, la autonomía y la libertad. Esto supone una crisis en los propios postulados de la autonomáca, el comunismo y el anarquismo. La gestion de esta crisis desde la lucha popular debe sortear tres extremos:

-La perplejidad y la parálisis que acaban instrumentalizadas por el enemigo.
-La receta autocomoplaciente de que el fin revolucionario justifica cualquier medio.
-El movimiento revoluonario capaz de desestabilizar y vencer al capital puede no contener la capacidad de construir una sociedad realmente alternativa al capitalismo.

Austín Moran.Anarquismo, Marxismo y Autonomía.

When I Come Around - Green Day - With Lyrics / Words

lunes, 27 de junio de 2011

ESTA EXTRAÑA FIDELIDAD TAN PERRUNA Y TAN NUESTRA (fragmento)





Y sentarnos todos:
los despiezados, los perdidos, los que consumen cera a la izquierda,
los sepultados sin sepultura, los que fueron ceniza, denso vacío,
los que dijeron la palabra y los que callaron y tuvieron miedo,
los avergonzados, los postergados por el amor, los heridos por el deseo,
los que esperan sin saberlo y los que saben y ya no esperan,
los que fueron luz o sonrisa, los que dejaaron algo, los que apenas fueron.


Antonio Crespo Massieu. Elegía en Port Bou. Bartleby Editores. Madrid, 2011